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《斩仙台上何人?灵台方寸关门弟子》 第517章 又赢一局
这确实是一个根本无法回答的绝命题。



因为它不仅是在问一个凡人的生死存亡,更是在无情地拷问这漫天仙佛修道亿万年所坚守的终极意义。



什么是有?



什么又是无?



自盘古开天辟地以来,三界众生,无论是餐霞饮露的仙人,还是普度众生的佛陀,他们所求的大道,归根结底都是一个“有”字。



吸纳天地灵气,是为了“有”无尽的法力。



度过三灾九难,是为了“有”不朽的金身。



立下道统教派,是为了“有”传承的香火。



甚至将真灵寄托于天道,封神拜将,也是为了让自己的名字在这浩瀚的洪荒岁月中“有”一个永远无法被抹除的位置。



在神仙的认知里,存在必须伴随着痕迹。



有庙宇,有信徒,有尊号,有长生,这才叫存在。



如果一个人连名字都被岁月磨平,连记忆都被天道格式化,那他就是灰飞烟灭,是修道者眼中最恐惧的万劫不复。



可是,三生镜里的那个凡人。



他将自己推入了一个绝对的无之境地。



没有留下道统,没有留下名讳,甚至没有在任何一个受恩者的脑海中留下面容的轮廓。



他被大道洗得干干净净,什么都没有了。



但同时,他又拥有了一切。



他化作了中原大地上最深的一犁冻土,化作了江南水乡里抵御瘟疫的一缕艾香,化作了寒冬腊月里穷苦人家御寒的一根麻线,甚至化作了那位万世师表心中虽不可名状,却坚如磐石的济世宏愿。



他散去了自己形体与名字的有,却将自己的道,融进了这天下苍生世世代代繁衍生息的无处不在之中。



这让天庭的众仙如何回答?



若回答他存有,那便等于承认了,这漫天神佛亿万年来对金身,对香火,对长生,对神位的狂热追求,不过是一场落了下乘的自私痴妄。



如果连名字和肉身都消散了才叫真正的大长生,那他们这些端坐在凌霄宝殿和九品莲台之上,享受着世人膜拜的仙佛,又算是什么?



是一群被执念困住的囚徒吗?



承认他的“有”,就是扒光了神仙们超脱凡俗的华丽外衣,将他们引以为傲的仙道贬低进了尘埃。



是一件扰乱道心的事。



一旦道心乱了,以后再难存进。



可若回答他虚无,又该如何解释那正大光明地运转在九州大地上,庇护着亿万黎民的人道气运?



又该如何面对那虽然没有名字,却实实在在让凡人从茹毛饮血走向文明的伟大功德?



否认他,就是否认了道的本身,更是闭着眼睛不愿承认一个凡人做到了连圣人都难以企及的无私。



这根本不是一个问题。



所以,天庭沉默了。



就在这漫天神佛皆被道祖一问震得哑口无言之际。



凌霄宝殿之外,那杀机四伏的斩仙台上。



阴风惨惨,雷云低垂。



四口诛仙剑悬浮在半空,散发着令人心悸的红芒。



那根冰冷的斩仙铜柱上,被拇指粗细的捆仙索死死缚住的陆凡,原本紧闭的双眼,在此刻,终于极其隐蔽地,微微睁开了一条缝隙。



“呼”



在这个除了风声再无其他动静的绝地,陆凡的喉结剧烈地滚动了一下,极其微弱地,长长舒出了一口气。



如释重负的叹息。



“娘的总算是糊弄过去了”



陆凡在心底暗暗爆了句粗口,那张因为剧痛和虚弱而苍白如纸的脸上,虽然没有任何表情,但他的内心,此刻却已经是狂风骤雨,大汗淋漓!



太惊险了!



真的是太惊险了!



这是他所编辑的人生中,时间跨度最长的一次。



他编造了女娲抟土造人的跟脚,编造了三光神水的续命,编造了和姜子牙的论道,甚至胆大包天到去碰瓷那两位最顶级的圣人。



但是,系统并不是无所不能的许愿机。



它有一个最基础,也是最致命的底层逻辑死线。



【编写的人生经历,绝对不能与本世界广为人知、已成定局的真实历史发生重大冲突!】



这是极其要命的规则。



商末周初那段时间倒是非常好办。



毕竟他基本上没怎么参与真实历史事件。



和姜子牙的谈话,也完全不和任何人的认知冲突。



毕竟,没人一整天盯着姜子牙的一举一动和谁接触。



但在这洪荒三界的既定历史

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