根据逃出海泽比的人们描述，留守罗斯商铺的人们的结局都是死亡。



如果蓝狐本人真的死了，对广大罗斯人并不算什么损失。但商铺的损失意味着罗斯人丧失了在丹麦的市场，丹麦人的战争行为是要逼着罗斯公国发动一场商业战争报仇。



罗斯当然可以以此为借口发动国与国的大战，甚至拉上在之前战争中未讨得便宜的瑞典王国，两国联手一起揍丹麦。



很多人以为蓝狐已经尸骨无存，可他不但还活着，现在正被动乔装打扮一个全新且极为安全的形象奔向东法兰克王过的北部边境。



一批黑衣教士举着十字架徒步南下，埃斯基尔身份高贵且上了年纪，他坐在马车上看管着一堆人行进的物资，以及从修道院里拿走的最珍贵的圣器。



还有一位黑衣胖子起着压仓的工作，他不是别人正是蓝狐。



他几乎孑然一身，此间奔向未知的南风，在极度好奇的同时也极为恐惧。他不知道进入法兰克王国会看到听到什么，也生怕自己会遭遇意外。



现在，自己也只能听从埃斯基尔这个老家伙的要求，首先做好一遥远过去的事蓝狐实在无感，他来南方最主要的自然是避难，其次就是打探一番这里的商业氛围。



他随口就问，问得非常粗俗“城里可有商人？可有娼妇？”



有些词汇对于教士是禁忌，埃斯基尔惊得颤抖，一时间不知说什么好。他憋了一阵子才木着一张脸盯着蓝狐“约瑟夫，你已经受洗，千万不要说一些魔鬼的词汇。你要保持内心的纯洁，经书不许的秽事可不能做呀！”



“我懂了。可我不过是问问城里可有娼。有娼就有商人，我想和他们聊聊。”



“算了吧！我警告你，你得以自保的身份就是教士约瑟夫，如果做了出格的事，我可不能保你。”



“随便吧……”蓝狐耸耸肩，心中暗骂这个老家伙空有男子之躯，结果信了所谓神圣信仰，一辈子不近女人。



教士们扛着的木制十字架十分显著，镇守边关的石勒苏益格子爵的扈从战士轻易注意到这一情况。



一道坚固的夯土墙将日德兰半岛拦腰截断，土墙的两侧配合壕沟存在。仅是如此这座所谓的“长城”根本不是难以逾越的防线，它的最大作人。亨利子爵的封地就在此地，如今的时代石勒苏益格之于东法兰克不说是苦寒之地，也可谓之政经形式犬牙交错。北有丹麦王国，东有奥伯特利迪特人和波美拉尼亚人，亨利子爵的封地就处在一个糟糕的突出部上。他不可能从附近的村庄收取太多税赋，就靠着向过往的商人收过路费解决经费问题。



本是人口不多的酷似村庄的城市现在也是人满为患，既然一群教士也撤了回来，众多战争难民纷纷聚集而来，张开双臂希望得到教士的祝福。



因为那被扛着的十字架还挂着特殊的标识物，意味着一位地区主教来了。他是谁？正是“北方主教”埃斯基尔。



民众纷纷跪下，张开双臂嘴上呼吁救赎。埃斯基尔这便下了马车，示意小教士打开装着含有芬芳玫瑰精油圣水的青铜瓮，以有些枯黄的松枝，蘸着圣水泼洒他们算是献上祝福。



这样就获得了神圣力量了？蓝狐看得啧啧称奇，盘算着也许留里克王公也可以学习一个，让大祭司“洒水”嘛。



蓝狐也下了马车，须臾又看到一位满脸褶皱而毫无胡须的黑



石勒苏益格主教敬重他，子爵亨利有的就不仅仅是敬重，还有诸多的世俗疑问。



是日，亨利就以忏悔为由，就在本城的修道院里亲自向埃斯基尔进行忏悔。



他自称没有保护好有着神圣信仰的民众，是坐看着他们逃亡，以及自己唯一能做的就是敞开大门放他们进入，再从仓库里拿出一些黑麦煮熟了施舍给他们。



子爵虽是贵族，表现简直是一位小圣人！



埃斯基尔信以为真，接着便想起了另一位人物——罗斯王公留里克。



“亨利，我的孩子。你已经做得很好了，你践行了自己的信念，你拯救了很多人。主已经原谅了你，你只要继续坚守原则，你的灵魂就能得到救赎……”



这似乎是一番场面话，亨利听得实在暖心。至此，亨利的真正目的才开始展现。



“padra，我只有一个疑问。为什么？为何大量的商人和城墙外的村民要撤到城里，莫非真是北方出现了战争？我获悉来者是那个丹麦人霍里克，他不是哈拉尔克拉克的侄子吗？不是王子的仆人吗？不是自称弗兰德斯伯爵吗？为何他要带来灾祸。手，这就是最直接的战争举动！



霍里克并未向法兰克宣战，甚至还有一封书信需要自己转交给路德维希王子。



埃斯基尔自然不会告知子爵亨利这件事，他着重强调一点“任何时候都要保护民众，就像摩西用一生守护他的子民。这，是你作为领主必须要做的。”



一位衣着朴素信仰坚定德高望重的主教大人亲自教诲自己，亨利感动得潸然泪下。



对于埃斯基尔要继续南下去汉堡这件事，亨利子爵也愿意派出几名骑士做一路的扈从。埃斯基尔好言谢绝，因为这里已经是安全区，虽说南下之路也与荒芜为伴，终究这里已经是安全的了。危险的野兽？熊和狼早就被猎人杀得干净，要不然罗斯人的皮革怎么会被海泽比的商人趋之若鹜？事实上埃斯基尔也注意到了，许多子爵麾下的士兵都