相比过去弥陀经，每一代只有方丈可以修炼，现在如来经，只有护法一脉可以修炼。



未来无生经虽然传播也不是太广，但是相比另外两部经典，修炼的人无疑多了十倍不止，但凡是大禅寺嫡传的鬼仙，基本上可以修炼这门绝学。



修炼的人多了，经验自然也就丰富了。可以借鉴的地方也就多了，查缺补漏，可以少走很多弯路。



作为一方圣地，除了高手，天才，资源，功法等等之外，这种历代传承有序的绝学以及他们的经验也是非常重要的一种底蕴。



而且，君天涯手中还有天哭经，过去弥陀，现在如来与未来无生也是一脉相承，结合在一起修炼，相互借鉴，自然事半功倍。



很快，君天涯就从中明悟了未来之主的炼制之法。



相比过去弥陀经和现在如来经，未来无生经的修炼显然要简单一些，或者说有捷径可以走。



其他绝学完全靠本身的资质，悟性和努力程度。学会了就学会了，学不会就是学不会。



但是未来无生经就不一样了。



想要修炼出未来之主，可以走土豪流的办法，用钱财砸，生生的砸出一个未来之主。



只是这种办法不适合推广，因为花费太多，而且不只是需要天材地宝，更是需要用许多高手的性命去献祭。这显然是一种魔道的修炼之法。很容易引起群起而攻之。



当然，这不是最关键的，最关键的是需要献祭的高手太强大。



比如，想要将未来之主凝聚出雏形来，就需要一个造物主或者巅峰人仙的全部力量来献祭。



好家伙，今古以前还好，现在，除了梦神机一人达到了造物主的地步。印月一人达到了巅峰人仙的水准，其他人便是大禅寺方丈，元气神，君天涯等人都相去甚远。



而为了初步修炼未来无生经，却要去献祭梦神机和印月，怕不是找死哟。



这还只是初步炼制未来之主，这要是想要小成，更是至少需要献祭五位造物主或者巅峰人仙。



就算是献祭了当今天下所有高手，恐怕都很勉强。



不过，似乎不论是阳神，还是永生位面都十分流行这种吃人流的手段。



君天涯虽然并不排斥杀戮，但这种以生灵来献祭的方式，还是下意识让他有些不喜。



当然，若是有必要的话，死贫道不如死道友的话，他也不会圣父。



而如果真的要走这条路，靠当今天下显然是不可能的。



但是在九渊神域却是有充足的材料。



太古九渊神域，是天地间的一处无比神奇的所在。



在那里，时空已经被扭曲，所以时间流速比外界要缓慢许多。有点类似杨盘手中的皇天玉玺中一样。公羊愚平时就是躲在其中，以达到延长寿命的办法。



九渊神域也是如此，自太古以来，许多寿元将尽的强大修炼者，都会前往九渊神域寻求突破。



一边是延长寿命，一边是这里还有很多机缘。



毕竟，这里虽然可以减缓寿命的流逝，却并不能定格寿命，总是要死的。



而这些人死了，自然也就留下许许多多的法宝，财物，以及纯净的灵魂念头。找到他们，说不得对自己修为突破就大有帮助。



因此，这九渊神域就如同太古龙墓一样，是一个遍地是宝的大宝藏，大金库。



当然，有机缘，自然就伴随着危险。



在这里可是盘踞着以邪道第一人裂天大帝为首的几个老魔，个个都是杀人如麻的货色，罪孽滔天，罄竹难书。



若是用他们来献祭也就没有了什么心理障碍了，毕竟，惩恶即是扬善，杀一人是为了救千人。



当然，若是能够找到不朽丰碑，炼化其中的五大神王，一个就足够了。



不过，这到底是偏方，而且，君天涯现在也不想出去晃荡。



而除了献祭之外，还有一个正统的修炼办法，那就是利用香火愿力。



不论是大禅寺修炼，还是原来轨迹中，杨盘和他儿子，以及真空道人，真空老母等人修炼，都是利用的香火愿力。



甚至为此太子还专门搞邪，教，收集信仰，最后却是白白的便宜而来洪易。



“哎，可惜了。”



想到这里，君天涯却是有些遗憾。



却也是大禅寺的和尚太过刚烈，否则的话，要是擒拿一尊修炼未来无生经，已经修炼出未来之主的和尚，夺取对方的未来之主，岂不简单？



当然，自己修炼，也有自己修炼的好处，那就是纯粹，日后更好突破，要是借用别人的东西，难免沾染异端。短期自然没有问题，最后突破的时候就麻烦了。



这些且不说，君天涯现在想要修炼未来无生经，想要利用香火愿力还有些麻烦。



毕竟，他一不立教，二不建国，虽然因为人仙的修为，声名远播，但是这点信仰之力根本就是杯水车薪，想要凝聚未来之主无疑是痴人说梦。